Сказание о Чхунхян (2000)

Повесть рассказывает о любви молодых людей, стоящих на разных ступенях общественной иерархии,— сына знатного чело­века и дочери кисэн — певицы и танцовщицы. Действие проис­ходит в городе Намвоне, одном из живописных уголков юга Кореи. Юная Чхунхян славится в округе не только необыкно­венной красотой, но и острым умом, незаурядной поэтической одаренностью. Она получила хорошее воспитание и достаточное для девушек ее круга образование. Возлюбленный Чхунхян — Моннён — представитель привилегированного класса янбанов (дворян), принадлежащий к числу оппозиционно настроенной части молодых людей эпохи просветительских идей сирхак (реальные науки), имевших широкое распространение в Корее XVII—XVIIIвв. (Сирхакисты выдвигали лозунги политическо­го, экономического и культурного преобразования страны.)

Путь к взаимному счастью любящих нелегок, их союз про­тиворечит традиционным феодальным' нормам поведения юно­ши и девушки — выходцев из разных слоев общества. Моннён, защищая право любить избранницу, рискует навлечь на себя презрение семьи, всего аристократического клана. Драматизм событий достигает накала, когда новый наместник уезда Пен Хакто, человек жестокий, развратный, хочет сделать Чхунхян своей наложницей. Он уверен, что девушка "низкого" проис­хождения не посмеет воспротивиться воле дворянина.
Но Чхунхян сохраняет преданность Моннёну и за это жестоко наказа­на — ее бросают в темницу, надев на шею деревянные колодки, подвергают пыткам. Образ Чхунхян, готовой во имя счастья, любви перенести любые испытания, один из самых ярких жен­ских образов корейской средневековой литературы, стал симво­лом высоких моральных качеств, благородства и духовной кра­соты простого человека.

В конце концов любовь и верность помогают Чхунхян и Моннёну преодолеть все препятствия. Юноша успешно сдает государственный экзамен в столице, становится тайным коро­левским ревизором и ведет борьбу с бесчинством алчных янба-нов. Переодевшись нищим, он путешествует по стране. Он ви­дит произвол и паразитизм феодальной верхушки, бесправие и нищету простых людей — картины социальных контрастов фео­дального корейского общества.

В Намвоне Моннён посещает тюрьму, где находится его лю­бимая. Сначала он предстает перед Чхунхян в облике нищего, затем в одеждах королевского ревизора. Но девушка не узна­ет Моннёна ни в том, ни в другом виде. И тогда, чтобы еще раз испытать силу любви Чхунхян, Моннён предлагает ей стать его наложницей, но Чхунхян предпочитает смерть измене свое­му избраннику.

Верность и любовь Чхунхян были вознаграждены. Государь пожаловал Моннёну "должность тэсасона" * при палате чи­нов, а Чхунхян присвоил звание „Целомудренной жены"... Ли Моннён прошел все должности правых и левых помощников министров при палатах чинов и казне, а после отставки сто лет прожил в счастье со своей верной целомудренной супругой. Су­пруга подарила ему трех сыновей и двух дочерей. Все они были мудры, преданны родителям, а потомки их из поколения в по­коление занимали чины первой степени"
Источник

- "Сказание о Чхунхян" (2000)
- "Слуга, или правдивая история Бан-Чжа" (2010)
- "Слуга Пан Джа" (2011)