Возвращение Иль Чжи Мэ (2009)

Время, когда ему выпало жить и действовать, середина 17-того века, было очень тяжелым для Кореи, - смена династий в Китае привела к двум войнам с новой маньчжурской династией Цин, которые закончились для корейцев поражением. Народ бедствовал сразу по многим причинам – произвол коррумпированных чиновников, военная разруха, непосильные налоги, рабство, голод, бесправие. Вот в такое время и появился Иль Чжи Мэ – Сливовая ветка.

Слива зацветает ранней весной, когда еще холодно и может пойти снег, такой же белый, как ее цветы. Они такие красивые, нежные и хрупкие с виду, и такие сильные и жизнестойкие на поверку – ни холод, ни снег не помеха их прекрасному цветению.

… Помимо приключенческого аспекта этой истории, рассказанной в представленном нам сериале, немало внимания уделяется взаимоотношениям людей, в обществе и в семье, много говорится о любви.

Присутствуют философские размышления о вечном – можно ли творить зло, желая добра, можно ли убивать, наказывая зло, которое, если что, само убьет. Вопрос закона и беззакония: не взирая на то, каков закон, следовать ему безоговорочно, тем самым созидая будущее правовое государство, или же нарушать его, так как он или несовершенен, или все равно не соблюдается, и вообще исходить из сегодняшней ситуации, и только. Вопрос торжества справедливости: можно ли ради этого совершать неправомочные поступки.

Произвол сильных показан очень наглядно.
Оторопь берет, когда наблюдаешь, как можно получить нож в спину при попытке бегства с украденным от голодухи пирожком (по произволу) и затем еще загреметь в тюрьму (по закону). Как можно преследовать воришку, кравшего кур, опять же с голодухи (поскольку перед законом все равны, не будем забывать о справедливости, защитим всех – и богатых, и бедных), через него выйти на человека, спасавшего маленькую девочку, дочь изменника, – и стать свидетелями их казни (поскольку закон надо соблюдать, даже если изменник вовсе изменником и не был, его обвинили по произволу, а девочка – вообще невинная жертва).

Хорошо прописан исторический антураж.
Пояснения помогут понять, где и что располагалось в старые времена в Сеуле. Большая массовка, старинные улицы, рынок, жилые дома, усадьбы – все очень правдоподобно и зрелищно, будто попадаешь в то время. Много говорится о боевых единоборствах (включая легенды), о разном оружии, какое бывает и как используется. Комментируются поединки, так что можно разобраться, что происходит и почему. В общем, познавательный аспект налицо.

Поступки героев вполне логичны. Женские роли интересны.
Героини, даже промежуточные, на пару серий, активны и характерны. О том, что нужно бороться за свое место в жизни и за свое счастье, знают и крестьянки, и дворянки, особенно бедные. Но даже та, которая росла, словно тепличный цветочек, тоже это знает – и всеми коготками и зубками цепляется, если выпала даже тень шанса.

… Неспешно-неспешно, под тихую мелодичную музыку рассказывается эта старая, как мир, сказка… как мир, погрязший во зле, полный страданий, живущий надеждой на чудо, мечтающий о защите. Когда совсем сгустится ночь – забрезжит свет, когда бедствия превысят всякую меру, появится он - герой… неуловимый, несокрушимый, прекрасный, словно надежда на светлое завтра, рожденная в самой гуще народной, без которой выжить невозможно. Зло будет наказано, помощь подана, справедливость восторжествует.

Он исчезнет и покажется, что его больше нет, что он убит. Но, если снова станет слишком тяжело и страшно жить, он вернется к тем, кто не забыл его, кто ждет… к тем, кому он так нужен.

Какой он? Двадцатилетний юноша, красивый утонченной, женственной красотой… Очаровательная, слегка застенчивая улыбка. С виду уравновешенный, спокойный, словно озеро в тихую погоду. Внимательные задумчивые глаза. А потом вдруг – преображение. Черная маска, меч, появившийся как бы из ниоткуда… разящая молния… черный призрак…

Нет, он не волшебный дух, он страдал также, как многие, его можно ранить и убить. Но невзгодам не дано сломить его, а испытания только закаляют, делают сильнее. Он словно слива, цветущая даже под снегом, нежная и сильная одновременно.

Он изучил, кажется, все военные практики всех мыслимых школ боевых искусств. Не мудрено, что обладает фантастическими способностями, убивает пустой рукой, летает по воздуху, знает, как изготовить оружие и как им действовать. Мог стать убийцей, но встретился ему старый монах – наставил на путь истинный, заставив родиться заново, постичь свое предназначение и принять его.

Кто его родители, где он вырос и как жил? Жизнь дал аристократ, отцом стал нищий бродяга. Мать – красавица с искалеченной судьбой, написавшая для сына короткое стихотворение, настолько прекрасное, что навсегда поселилась в его сердце. Он родился ранней весной, когда зацвели сливы. Судьба мотала и туда, и сюда. Разные страны и народы. Расширенный кругозор. Взгляд словно со стороны, чтобы увидеть происходящее как оно есть, чтобы лучше разобраться в жизненных хитросплетениях.

Хитросплетениям его судьбы можно только подивиться.
Кажется, один из двигателей сюжета – постоянные попытки женить главного героя. Девушки влюбляются в него легко и сразу, и отдаться готовы тоже практически сразу. Лезут целоваться и в полуголом виде под своим одеялом от погони прячут. Сначала его полюбила китайская княжна, и он был обещан ей в мужья. Но сбежал и оказался в Чосоне. Потом в рыбацкой деревне из-за него соперничали две девушки, и одна подтолкнула другую к смерти. Да и его самого чуть не погубила, так как сама завладеть им не могла, а отдавать никому не хотела ни за что. Пришлось и отсюда делать ноги. Морской шторм занес его в Японию, где ему снова сватали невесту, на этот раз, понятно, японскую. Он снова сбежал от своего счастья и вернулся в Чосон. А сам-то он полюбил девушку, которая была казнена за вину отца. Хорошо, что потом встретил ее двойника – отражение луны, которая сама стала его луной.

Семейная жизнь молодых людей в их тихом доме, словно на островке посреди бушующих волн жизненного моря, - бальзам для души и радость для глаз. Где-то там что-то происходит, а они заняты своим незамысловатым бытом – и друг другом. Каждый уходит в город по своим делам, чтобы возвратиться, теребить струны на лютне и ложиться под одно одеяло. Голос лютни, отдельные глубокие звуки, к которым тянет прислушаться, каждый различая по отдельности – это голос их дома, пронизанного теплом взаимного чувства, дарящего покой и уют.

Странная фантазия переплавить золото, которое отобрал у махрового взяточника, в цветущие веточки и оставлять их на месте своих подвигов. Что-то вроде акта презрения. Что оно такое, золото, когда льются слезы и кровь? Справедливость и немедленная помощь попавшим в беду – вот что имеет цену, вот истинное золото, а не этот мертвый блестящий металл. Так ребенок выбрал бы хлеб, отбросив драгоценный камень.

Наивные ухищрения, которые казались простым людям такими замечательными, что, выдуманные уличными сказителями, вызывали восторг. Искрометная ловкость поступков, на поверку столь простых и не замысловатых. Но даже подумать о том, что можно вот так унизить благородного дворянина, к которому и не подступиться, отобрав у него шелковый халат и заставив облизывать свои башмаки, а то еще подвесив под стропилами, или пробраться в богатую усадьбу за высокими стенами, где стражи полным-полно, а затем взять да и упорхнуть оттуда по крышам, не взирая на погоню, - что может быть удивительней! Рассказ об этом хочется слушать снова и снова, затаив дыхание, чтобы не пропустить подробностей.

Уличный сказитель, мастер травить байки, собирает вокруг себя толпу, увлеченную повествованием. Какие разные лица. Вон тот юноша, красивый, словно девица, скромно одетый, с котомкой за плечами, слушает вместе со всеми. Вернее, слушал… Он только что стоял здесь, слегка улыбаясь, но уже и нет его, ушел, должно быть, по каким-то своим делам.